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據(jù)考古發(fā)掘，巴文化發(fā)端于200萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代早期，其代表性古人類是“巫山人”。結(jié)束于距今4000多年前，即新石器時(shí)代末葉。約4000多年前，巴人先民們戰(zhàn)天斗地，自強(qiáng)不息，創(chuàng)造了燦爛的巴文化。  一、巴國(guó)
1．巴國(guó)的形成時(shí)期：商周之際。
據(jù)《辭源》：“巴者，古國(guó)名，位于四川省東部一帶地方”。川東地區(qū)在夏朝(距今4100年～3600年)稱“巴方”，在商朝(公元前16世紀(jì)初～公元前11世紀(jì)中)稱為“巴奠(甸)”。巴奠(甸)向商朝年年納貢，歲歲服役。后來(lái)巴人不甘商朝的壓迫，于公元前11世紀(jì)，參與周武王伐紂，由于巴人英勇善戰(zhàn)，迫使紂王軍隊(duì)陣前倒戈，終于打敗商紂王，西周建立。西周（公元前11紀(jì)中～公元前771年)初期分封了71個(gè)諸侯國(guó)，巴氏被封為子國(guó)，首領(lǐng)為巴子，因而叫巴子國(guó)，通常簡(jiǎn)稱巴國(guó)。巴國(guó)的地域大致在陜南的漢水上游，南及大巴山北緣，東至襄陽(yáng)，春秋時(shí)有所擴(kuò)展。戰(zhàn)國(guó)初期迫于楚的勢(shì)力，巴國(guó)舉國(guó)南遷至長(zhǎng)江干流，先后在清江、川峽之間至川東立國(guó)。
2．巴國(guó)的發(fā)展時(shí)期：春秋時(shí)期。
春秋時(shí)期（公元前770年～公元前476年），巴國(guó)竭力擴(kuò)張其勢(shì)力范圍，東渡漢水，與鄧國(guó)相爭(zhēng)，又同楚國(guó)締結(jié)軍事聯(lián)盟，掃蕩江漢小國(guó)，北進(jìn)中原。
3．巴國(guó)的鼎盛時(shí)期：春秋末葉至戰(zhàn)國(guó)晚期。
在此期間，巴國(guó)青銅文化發(fā)展到高峰。青銅器鐘類多，數(shù)量大，分布廣，制作水平也日臻成熟，地方特征鮮明突出。巴國(guó)文字和符號(hào)廣泛流行，都城已發(fā)展成為地域性的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中心和多種產(chǎn)業(yè)的生長(zhǎng)點(diǎn)，具有組織地區(qū)商業(yè)貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)功能。
4．巴國(guó)的滅亡時(shí)期：公元前316年。
公元前316年，巴國(guó)為秦國(guó)所滅，巴王被虜。秦國(guó)在江州（巴縣西）筑城，設(shè)置巴都，把巴地納入了秦國(guó)的郡縣體制。巴國(guó)形成于公元前11世紀(jì)的西周初期，滅亡于公元前316年的戰(zhàn)國(guó)中期，約有800年歷史。
二、巴人
巴人，古巴族人的簡(jiǎn)稱，主要分布在今川東、鄂西一帶。傳說(shuō)周朝以前居住在今甘肅南部，后遷到武落鐘離山（今湖北長(zhǎng)陽(yáng)西北），以廩（音ｌǐｎ)君為首領(lǐng)，本有巴、樊、瞫（音ｓｈěｎ）、相、鄭五姓。秦滅巴以后，巴人的一支遷至今鄂東，東漢時(shí)稱江夏蠻，西晉、南北朝時(shí)稱五水蠻；另一支遷至今湘西，構(gòu)成武陵蠻的一部分。留在四川境內(nèi)的，部分叫板楯（音ｓｈǔｎ）蠻，南北朝時(shí)因大量遷移，大都先后與漢族同化。賨（音ｃóｎɡ）人，板楯蠻的別稱，是川東土著民族之一，其中心在今四川渠縣一帶，系古代巴人的一支。板楯蠻這個(gè)名稱，來(lái)源于賨人善用一種本質(zhì)楯為武器，賨的名稱則由于板楯蠻“歲出賨錢”的緣故。板楯蠻有七姓，以盧(或作羅）、樸（或作胡）、沓（音ｄá。或作昝）、鄂、度（或作杜）、夕、龔等七個(gè)姓氏組成的酋幫，叫賨國(guó)。板楯蠻古時(shí)居住在嘉陵江和渠江兩岸，北及漢中東部，東及長(zhǎng)江三峽，遍及整個(gè)川東地區(qū)，是川東巴國(guó)各族中分布最廣的民族之一。
古代巴人不但作戰(zhàn)勇猛頑強(qiáng)，以致被稱為“神兵”，而且能歌善舞，極其樂(lè)觀。他們?cè)谏�、周、楚、秦等�?qiáng)大部族的包圍中經(jīng)過(guò)不斷征戰(zhàn)，在荒莽的大巴山、秦嶺中，在極為艱難困苦的生活條件下，自強(qiáng)不息，世代繁衍。他們斬蛇蟒、射虎豹、獵牧捕魚、墾荒種田、興修水利、發(fā)展農(nóng)業(yè)。這對(duì)川東地區(qū)，特別是大巴山一帶（包括宣漢）經(jīng)濟(jì)文化的開發(fā)和發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。
公元前316年秦滅巴至清朝，川東地區(qū)歷史上曾有五次移民遷入。由于戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫和天災(zāi)等原因，川東地區(qū)歷史上曾出現(xiàn)過(guò)饑荒無(wú)人、尸橫遍野、群虎白日出游、賨人幾乎滅絕的慘景。為填補(bǔ)戰(zhàn)爭(zhēng)死亡、瘟疫死亡、天災(zāi)死亡形成的空缺，秦朝、西晉、北宋、元末明初、清朝曾五次移民入川。這五次移民遷入，既促進(jìn)了川東地區(qū)土著居民與漢民族的同化，同時(shí)又加快了川東地區(qū)的開發(fā)步伐。 |
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發(fā)表于 2007-10-28 22:02:04
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后，巴渝舞便從宮廷樂(lè)舞中消失了。盡管如此，在民間，巴渝舞遺風(fēng)猶存，川東巴人后裔的踏踢舞、擺手舞、腰鼓舞、盾牌舞，就是古代巴渝舞的流變，現(xiàn)在的薅草鑼鼓、花鼓調(diào)、花燈調(diào)、蓮花落、川劇幫腔、川江號(hào)子、船工號(hào)子、勞動(dòng)號(hào)子、翻山鉸子等都和巴渝舞曲密不可分。 
（3）巴人風(fēng)情