濟南的史實綜述

jnmama · 發表于 2007-11-14 23:08:53

　濟南是一座具有悠久歷史的古城，1986年12月被國務院公布為國家歷史文化名城。
　　考古發掘證明，早在八九千年之前的新石器時代早期，濟南地區就已有了人類活動的蹤跡，目前這一時期的遺址全省發現約七八處，其中僅濟南章丘就有4處。距今7300～6100年前的北辛文化時期的遺址，已在境內發現8處，是山東省分布最為密集的地區。
此后的大汶口文化時期（距今6100～4600年），各地先民在濟南地區的活動更加頻繁，因而遺留下來分布較廣、數量較多的遺址，其中章丘的王官、焦家，長清的大柳杭，平陰的周河等，內涵豐富，面積廣大。與大汶口文化一脈相承的是山東龍山文化（距今4600～4000年）。龍山文化于1928年在今章丘龍山鎮城子崖首次發現而被命名。通過對城子崖遺址的進一步發掘，發現在龍山文化時期，該處已有一座面積達20萬平方米的城址，其規模居全國已發現的8處同時期城址之首。1961年國務院將城子崖遺址公布為全國重點文物保護單位。岳石文化（距今3900～3500年）是山東地區繼龍山文化之后發展起來的夷人文化。目前，濟南地區已發現該時期遺址達數十處，其中尤以章丘縣境內數量最多，城子崖遺址仍是這一時期最為重要的遺址。遺址上的龍山文化城址之內，存在一個面積17萬平方米左右的岳石文化城址，這是國內發現和確定的第一座夏代城址。已進入奴隸社會的商代，社會生產力高度發達。在城子崖一帶，建立了譚國。西周建國后，行分封制，濟南地區屬齊國。此時，譚國仍繼續存在。中國首部詩歌總集《詩經》中，收有譚國一位大夫所作的諷剌詩《大東》，是現存最早的一篇有關濟南的文獻。
　　春秋戰國時期，社會發生巨大變革，奴隸社會開始向封建社會過渡。此時的濟南，仍地屬齊國。春秋時期著名的齊晉“?”之戰，即發生在今濟南市北郊馬鞍山一帶；戰國時期的齊國大思想家鄒衍，創立陰陽五行學說，為稷下學派著名學者，其墓即在章丘；盧人（今長清人）扁鵲，精通內科、婦科、五官科、小兒科，創立望、聞、問、切的診病方法，在中國醫學史上具有重要地位。
　　秦始皇統一天下后，建立郡縣制。今濟南市區地屬濟北郡，稱歷下邑。
　　漢初，設立濟南郡，此為“濟南”一名出現之始。濟南郡治設于東平陵（今章丘縣平陵城）。漢文帝時，年過九旬的濟南人、秦博士伏生口授今文《尚書》二十八篇，使之得以流傳后世。漢武帝時的博士弟子濟南人終軍，先后出使匈奴和南越，為統一中國做出了貢獻。東漢，為濟南國。靈帝時，曹操任濟南相，政績頗著。位于長清縣孝里鎮的古建筑孝堂山郭氏墓石祠，建于東漢，是我國現存最早的地面房屋建筑，系全國重點文物保護單位，其室內的畫像及題字，被列為全國書法藝術名碑。
　　魏晉南北朝時期，濟南多處于戰亂之中。晉永嘉（307～312年）年間，濟南郡治由東平陵移至歷城。自此，歷城便成為濟南地區的政治中心。
　　進入隋唐，社會趨于穩定。隋文帝開皇三年（583年），改濟南郡為齊州，治所仍在歷城。隋唐時期，佛教在濟南十分興盛，留下眾多的佛教勝跡。主要遺存有歷城柳埠四門塔、千佛崖石窟造像、龍虎塔、九頂塔，以及千佛山、青銅山、玉函山、龍洞等地的石窟造像等。四門塔為全國現存最古老的石塔，與其附近的千佛崖石窟造像（含龍虎塔、九頂塔），均被列為全國重點文物保護單位。
　　始建于北魏的長清靈巖寺，唐代極為輝崇，今亦被列為全國重點文物保護單位。唐代高僧、長清人義凈，繼玄大壯之后赴印度取經，譯佛經百余部，為中外文化交流做出重大貢獻。
　　宋開國后，濟南沿稱齊州。徽宗政和六年（1116年），升州為府，齊州遂為濟南府。社會的長時期相對穩定，使濟南呈現一派太平盛世景象。著名詩人黃庭堅曾以“濟南瀟灑似江南”的詩句贊美濟南的湖光山色。曾鞏任齊州知州時，勤政之余，飽覽勝跡，每至一地，總賦詩撰文，為濟南山水錦上添彩。北宋末年，金兵大舉入侵，在濟南建立了金地方政權，遭到濟南人民的強烈反抗。1161年，爆發了耿京、辛棄疾領導的農民起義。隨后，紅襖軍、楊妙真領導的起義軍均在濟南地區活動過。北、南宋之交，濟南“二安”相繼蜚聲文壇：女詞人李清照（號易安），詞作情真、意深、語新，具有獨特的藝術風格，被稱為“婉約派”之宗；“豪放派”詞人辛棄疾（字幼安），不僅是一位畢生致力于國家統一的民族英雄，也是一位高產的文學家，他創作的詞慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為“蘇辛”。

jnmama · 發表于 2007-11-14 23:09:17

　金代，濟南仍為府，屬山東東路。此時，在城北開鑿了小清河，直通至海，使濟南成為重要的鹽運集散地，對后世本地經濟的發展產生了重大影響。元代，濟南為路，屬元王朝的“腹里”地區，直隸于中書省。
　　金元之際，濟南仍是文化繁榮之鄉。著名散曲家、濟南人杜仁杰博學多才，詩文俱佳，他曾多次同文學家元好問共游濟南。元好問在遍游濟南山水后，寫下“羨煞濟南山水好”、“有心常做濟南人”等頌揚之詞。元代，濟南文風日盛。著名者有宋、遼、金三部正史的總裁官張起巖，戲曲作家武漢臣、康進之，散曲作家劉敏中、張養浩等。張養浩，濟南人，他的散曲造詣極高，元代的散曲，至他達到高峰。書畫家、湖南人趙孟?，元至元二十九年（1293年）任同知濟南路總管府事，任職3年間留下許多詩畫，最著名者當推《鵲華秋色》圖，成為傳世之作。地理學家、益都人于欽，亦曾在濟南做官，他游覽山川，走訪故老，考察齊地風土人情，完成了著名地方志書《齊乘》。
　　明初，曾置山東行省，濟南始為山東首府，是山東布政使司、都指揮使司及按察使司駐地。從此，濟南成為山東地區的政治中心。清代，濟南仍為山東省治。
　　明清兩代，濟南經濟發展較快，清康熙以后，已成為具有一定規模的商業城市。與之相適應，文化事業相當發達，一批著名學者應運而生。明代文壇著名的“前七子”之一、歷城人邊貢，詩作以清新婉轉、平淡和粹、興象飄逸見長；“后七子”領袖李攀龍，則是文學復古運動的積極倡導者，對明代文壇產生過較大影響；著名戲劇作家、章丘人李開先，有《寶劍記》等傳世；清代著名學者、歷城人周永年，是《四庫全書》的主要編纂者之一；馬國翰則窮其畢生精力，完成《玉函山房輯佚書》，成為中國輯佚學的煌煌巨著。余如許邦才、殷士儋、于慎行等，均在文壇享有盛名。
　　1840年鴉片戰爭后，中國淪為半殖民地半封建社會，帝國主義列強紛紛涌入中國，宰割掠奪，濟南亦未幸免。1897年，德帝國主義侵占膠州灣，后又強修膠濟路，從膠澳（今青島）直達濟南。1904年，濟南自開商埠。城市區域隨之擴大，工商各業有長足發展。1911年末，津浦鐵路黃河大橋建成通車，濟南成為南北交通樞紐。在此前后，德、日、英等國先后在濟南設領事館，開辦銀行、商店、教會、學校、醫院等，濟南進而成為帝國主義侵華的主要立足點之一。然而，帝國主義的野蠻入侵，始終遭到濟南人民的強烈反抗。山東地區義和團運動的首領朱紅燈曾在長清一帶活動，在“天下義和拳興清滅洋”口號鼓動下，濟南城鄉的反帝愛國運動達到高潮。

jnmama · 發表于 2007-11-14 23:09:28

　中華民國成立后，改府為道，濟南初屬岱北道，1914年改稱濟南道。1929年設立濟南市。
　　民國以后，濟南社會發生了深刻的歷史變革。1919年“五四”運動爆發，濟南各界罷工、罷市、罷課，開展了轟轟烈烈的反帝反封建斗爭。“五四”運動后，先進知識分子很快接受了馬克思主義，1920年夏秋，山東省立第一師范學生王盡美、山東省立第一中學學生鄧恩銘等人成立了共產主義學會，并在學生中發起組織進步團體“勵新學會”，創辦《勵新》半月刊。1921年春，王盡美、鄧恩銘在濟南建立共產主義小組，成為國內建立最早的共產主義組織之一。7月，王盡美、鄧恩銘代表濟南共產主義小組參加了在上海召開的中國共產黨第一次全國代表大會。次年5月，中共濟南獨立組正式成立，王盡美任組長，有9名黨員。到1927年5月，濟南已建立津浦大廠、一中、一師等20個中共支部，黨員發展到50人。中共濟南黨組織成立后，不但領導了濟南工人運動，而且積極開展反帝反封建的革命宣傳和其他形式的革命斗爭。1928年，日本侵略軍在濟南制造了舉世震驚的“五三”慘案，中共濟南黨組織立即號召民眾起來，誓死反對日本帝國主義，積極組織開展對日斗爭。抗日戰爭爆發后，中共濟南市委選派黨員和進步青年知識分子分赴山東各地，參加抗日武裝起義和創建革命根據地。在中國共產黨的領導下，濟南人民奮勇抗擊日本侵略者，開辟了南部山區抗日革命根據地。解放戰爭期間，濟南黨組織團結、帶領全市人民同國民黨反動派進行針鋒相對的斗爭。1948年9月24日，人民解放軍攻克濟南，濟南解放。濟南的歷史從此翻開了新的一頁。
　　中華人民共和國成立后，中共山東省委員會、山東省人民代表大會、山東省人民政府、政協山東省委員會、濟南軍區和山東省軍區機關均設駐于濟南，濟南繼續保持著山東省的政治中心地位。

上海添香 · 發表于 2007-12-9 17:15:51

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濟南的史實綜述