留守兒童人格缺陷呼喚“情感哺乳”
摘要: 據報道，我國首份“留守兒童健康人格報告”顯示，農村留守兒童人格缺陷問題堪憂，突出表現在學習焦慮、與人溝通焦慮、處事敏感、易沖動等方面。目前農村留守兒童健康人格問題檢出率很高，具有輕度及其以上健康人格問 ...
| 據報道，我國首份“留守兒童健康人格報告”顯示，農村留守兒童人格缺陷問題堪憂，突出表現在學習焦慮、與人溝通焦慮、處事敏感、易沖動等方面。目前農村留守兒童健康人格問題檢出率很高，具有輕度及其以上健康人格問題的得分率顯著高于全國兒童的平均水平。 英國著名教育家赫伯特·斯賓塞曾談到“皮膚饑餓”：孤兒院的孩子得了怪病，目光呆滯，食欲不振，沒興趣到游藝室玩。院長請來了斯賓塞，斯賓塞決定從其他學校請些小女孩和這些孤兒一起玩耍。他們大聲地笑、鬧，把這些孤兒抱起來，親吻、撫摸、擁抱。這些孤兒“一個個眼睛發亮，食欲增加，身體明顯好轉”。院長百思不得其解，斯賓塞告訴他：“這些孩子患的是"皮膚饑餓"，這種需求是食物無法滿足的，他們需要的是愛撫、關心。如果孩子長期得不到這種滿足，就會發育不良，智力衰退，慢慢變遲鈍。 ”“留守兒童人格缺陷”也有這種“情感饑渴”。 祖輩能為留守兒童提供物質供給，卻無法取代父母在孩子心目中的親密和信任位置；留守兒童能得到生活滿足，卻無法緩解內在的精神饑渴、強烈思念。美國心理學家的實驗也證明了這一點，將幼小的獼猴和母猴隔開，給它們兩個媽媽，一個是用鋼絲綁成的有奶瓶的“硬媽媽”，另一個是用棉絨布做成的沒有奶瓶的“軟媽媽”，人們認為，小猴肯定會喜歡“有奶的媽媽”，可猴子吃完奶就找“軟媽媽”。這些被分開的缺乏母愛的猴子長大后，多出現不同程度的心理障礙，不能正常融入群體生活，大多數性情冷漠，不會交配或拒絕交配。“隔代養”、留守養育，孩子在品格發展、人格發展和心理發展方面，容易出現亞健康或心理障礙。 可是長久以來，也許是受到傳統教育的影響，也許是家長作風太深厚，抑或是一些家長教育觀念太落后，盡管精神發展得到了一定的重視，可在絕大多數父母眼里尤其是農村父母的眼里，“情感哺乳”仍有奢侈品的嫌疑：我們可以將賺錢、事業和某個項目看得非常重，而不會將孩子的情緒不良、強烈思念等看得很重；我們會為工作問題不遺余力，而不會為孩子的情緒發展絞盡腦汁，盡量滿足。 其結果是，因為不能為孩子提供充分和飽滿的情感滿足，以及擁抱、談心、溝通等，孩子缺乏“情感奶水”，安全感降低很多，總有被遺棄、孤獨、緊張、沒意思的感覺，快樂、自信、陽光和安全感成為稀缺。孩子的身體得到了成長，心理發展和情感發展就出現滯后、偏差甚至是不健康狀態，出現過分脆弱、偏執、敏感等人格缺陷。 正因為這樣，在今年的“兩會”上，倪萍委員提出：兒童不能留守。許多留守兒童不愁吃不愁穿，但心靈的問題留下來了。孩子將來走向社會，不僅需要生存技能，還有心智的成熟。“父母雙方必須要有一個人留下來，不是掙錢就能養育”。這已成為嚴重的教育和社會問題，應該引起重視了。 應該用“情感哺乳”彌補人格缺憾。其一，社會和輸入地政府僅僅給務工人員提供工資發放是不夠的，應該將外來務工人員子女的上學問題納入教育發展規劃，通過政策傾斜，為他們提供充分的、必要的和優秀的教育機會，讓外來務工人員能得到團圓機會，最大程度減少兒童留守。其二，如果實在解決不了“進城上學”，也應該“就近就業”，盡可能離家近一點，給孩子創造盡可能多的團圓機會；或者父母雙方保證一個人在家，滿足孩子的情感饑渴，而不能唯利是圖，扔掉和忽視孩子的精神饑渴。第三，更要提升教育認識水平，現在的孩子已經不同于過去了，物質滿足后的他們更需要溫情、溫暖和情感，愛、擁抱和親吻，才是最好的教育營養品和發展動力，而不能用老觀念限制和忽視孩子的本能和發展需要，埋下教育隱患！ |