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標題: 《末日危途》：于絕境處拷問道德底線 [打印本頁]

作者: 芭芘娃娃 時間: 2011-4-7 20:38
標題: 《末日危途》：于絕境處拷問道德底線
一

我錯了，我真沒想如此深刻。

連看了三部壓抑的電影——《身后事》、《黎巴嫩》、《末日危途》，實在是錯誤的選擇。我感覺吃不消了，低沉的情緒揮之不去。

狀態開始不對了，還有大把大把的俗事需要應付，我得讓自己輕松一點。

二

網易將我上一篇寫《黎巴嫩》的日志又作了“首頁推薦”。我很慚愧，因為我自己知道，我壓根就沒有認真寫。

開博之初，我只想用輕松的心態隨意地寫寫電影，為自己的愛好留點字，并不抱任何功利之心。

但隨著來我家的博友越來越多，多少給了我一些無形的壓力，擔心自己拿不出像樣的東西招待客人，對不住大家的關注。

失了平常心，自然會累。

我自己既然懂得這些道理，還是盡量保持心靜吧，管它是旗動還是風動。

三

有關世界末日的電影很多，有的用著力于展現災難來臨時的慘相，有的著力于塑造拯救地球的英雄，有的著力于批判人類的貪婪之心正在為自己掘墓。

而《末日危途》，則著力于從普通人的角度，拷問人性與道德的底線。

影片并沒有對世界末日來臨的原因作任何解釋，只是向觀眾展示出這樣一幅景象——整個地球能源完全枯竭，火焰燒毀了所有的森林，煙霧彌漫了天空，看不見一絲陽光，灰蒙蒙的世界到處布滿了厚厚的粉塵，地震頻頻發生……幾乎所有的動植物都死去了，只有一些殘存的人類在無政府的狀態下茍延殘喘。由于食物極度匱乏，一部分人失去了活下去的勇氣，選擇了自殺；另一部分人則開始獵殺同類，吃人肉為生。

一名男人帶著年幼的兒子，徒步前行，為了躲避即將到來的寒流，他們要去往可能暖和一點的南方過冬。這是絕望的妻子在自殺前，對丈夫的最后要求，或許這樣，可以為出生在末日的孩子帶來最后一線生機。

一路上，他們躲避食人者的獵殺，艱難地尋找著食物……

隨身攜帶的，只有一柄僅省一顆子彈的手槍。那顆子彈，將在他們被食人者抓住之前，射進孩子的頭顱。

隨身攜帶的，或許還有他們心中的道德之“火”——即使餓死，也不能做壞人，不能吃人肉。

四

在一個惡人當道、食人者當道的無政府狀態的世界中，做一個好人是何其艱難。

壞人可以不守規則，好人卻有太多的自我限制。

如果好人缺乏外界的必要保護，好人注定了是受人欺辱的弱者，遲早要淪為食人者的刀下鬼、碗中肉。

我所糾結的是，影片中，惡人與惡人可以成群結隊地合作；而好人與好人之間，卻往往不能同行共同抵抗惡人的獵殺，還要互相懷疑，互相傷害。

五

很巧，正在寫博，大學群中的一位同學正在推薦這部電影。以下是他的解讀——

不管是哪種社會制度，都是建立在基本的自然秩序基礎上的。一旦我們失去了維護群體生活所需的基本要素，絕大多數的人就回歸了動物本性。制度的基礎，秩序的基礎，維持人性最基本的基礎會失去。

對一個人來說，如果他是多欲的，那么除非他擁有足夠的欲望的物質基礎；如果他是寡欲的--只是相對而言，他也要有足夠的智慧，才能超脫于現實生活壓力的羈絆。

惡人的人性是單一的，就是滿足物欲。嚴格意義上的好人都是復雜的，他們的精神訴求多，而且復雜，難以因為簡單的目標達成一致。

作者: 沉言的戰士 時間: 2011-4-7 20:52
輕松一些總是好的，對于電影的喜愛，我卻做不到想浮云一樣能夠額透徹

作者: 花朵寶寶 時間: 2011-4-7 21:04
嚴格意義上的好人都是復雜的，他們的精神訴求多，而且復雜，難以因為簡單的目標達成一致

作者: 真假卡哇依 時間: 2011-5-11 14:46
其實惡人的追求還簡單點。

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