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在鈴木看來(lái)，實(shí)施才能教育的目標(biāo)就是努力培養(yǎng)孩子的純潔心靈。只有促進(jìn)純潔心靈的發(fā)展，才是提高孩子能力的最佳途徑。
鈴木的才能教育取得了巨大的成就。不僅在日本造成了很大的影響，而且轟動(dòng)了美國(guó)，1964年，鈴木先生率領(lǐng)自己的學(xué)生一行19赴美國(guó)進(jìn)行了3周的巡回演出，被美國(guó)媒體評(píng)價(jià)為：“鈴木發(fā)起的小提琴教育法革命�！比酪蚕破鹆瞬拍芙逃\(yùn)動(dòng)，并且比日本開展得更廣泛、更深入。
在此以前，美國(guó)普遍認(rèn)為，小提琴的學(xué)習(xí)必須到八九歲才行，否則是學(xué)不好的。在親眼看到了包括2～5歲在內(nèi)的日本孩子們竟能演奏出難度大的巴赫二部協(xié)奏曲的情景時(shí)，十分震驚。
日本國(guó)內(nèi)，在鈴木等人的共同努力倡導(dǎo)下，才能教育也開始超越于音樂教育的范疇，向傳統(tǒng)教育滲透了。
抱著“每個(gè)孩子能力的成長(zhǎng)，都有一種培養(yǎng)方法”的信念。從1948年開始，鈴木先生在松本市郊區(qū)的小學(xué)嘗試用“鈴木教學(xué)法”，進(jìn)行國(guó)語(yǔ)教育，對(duì)一年級(jí)一個(gè)班的40名學(xué)生進(jìn)行了3年的實(shí)驗(yàn)教育。
無(wú)論是國(guó)語(yǔ)還是算術(shù)，大家都在教室里反反復(fù)復(fù)地練習(xí)學(xué)過的東西，而且每天逐漸增加訓(xùn)練內(nèi)容。通過每天的訓(xùn)練，在國(guó)語(yǔ)方面，當(dāng)一冊(cè)學(xué)完時(shí)，每個(gè)孩子都能合上書背誦如流，并能準(zhǔn)確無(wú)誤地寫出來(lái)。當(dāng)然不考試，也不留作業(yè)，只是每天讓孩子們記日記。
做算術(shù)也是同樣，每個(gè)孩子都能迅速準(zhǔn)確無(wú)誤地寫出答案，通過充分的重復(fù)訓(xùn)練都能愉快地進(jìn)行能力開發(fā)。
在實(shí)驗(yàn)教育過程中，的確沒有出現(xiàn)過一個(gè)孩子掉隊(duì)，甚至連3個(gè)數(shù)都數(shù)不清的孩子，竟會(huì)變?yōu)榘l(fā)揮出色才能的孩子。但這個(gè)現(xiàn)實(shí)未受到重視，卻因它不是傳統(tǒng)的教育方法而被葬送。
為了進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大才能教育法，鈴木先生寫成了一本書——《早期教育與能力培養(yǎng)》，對(duì)才能教育進(jìn)行了理論總結(jié)。概括起來(lái)包括以下幾個(gè)要點(diǎn)：
——采用靈活的培養(yǎng)方法，任何孩子的能力都會(huì)提高；
——為所有孩子提供受最高水平教育的可能性；
——若在幼兒時(shí)期培養(yǎng)能力失敗，那就無(wú)法挽救了；
——生命力是培養(yǎng)一切能力的原動(dòng)力；
——教育越早實(shí)施，其效果就越好；
——在反復(fù)訓(xùn)練過程中能培養(yǎng)優(yōu)越的能力；
——培養(yǎng)能力的好壞與大小是由教育工作者的素質(zhì)優(yōu)劣決定的；
——教育培養(yǎng)能力，光教不能培養(yǎng)能力；
——?jiǎng)?chuàng)造更加優(yōu)越的環(huán)境條件。
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